أضرب بمطرقتك على سندان أهل العلم !
مرفت عبد الجبار
هذا حال البعض في عالم الانترنت هذه الأيام : التطاول على أهل العلم بكل ما أوتوا من جهد !
و بالطبع ليست المشكلة في النقد بقدر ما هي في طريقة النقد , وعدم التحلي بأدب الخلاف ..
فأنت عندما تتناول عالم أو داعية ما ، بالنقد ممن يشهد لهم بالفضل والصلاح ؛ انتقد أفكاره وأطروحاته التي تختلف معها لاسيما إن كنت محسوباً على العلم ، أو أي شيء آخر دون أن تتعرض لشخصه وإنسانيته ومكانته عند الناس ..!
و قبل أن تحاول إثبات خطأ من تخالفه بطرقك الخاصة التي تمتد أحياناًً ( لخبر مكذوب أو تناول لعرض أو تشويهاً لسمعة أو خوضاً في عقيدة ونوايا ...الخ ) فكر أنك مسؤول أمام الله تعالى عن هذه الأحرف , هل تبتغ بها وجه الله تعالى والإصلاح , أم هو هوى في النفس والفرح بانتقاص المخالف، لأجل الخلاف !
فا الذي تتكلم فيه وعنه ليس باليهودي ولا النصراني , إنه أخ لك في العقيدة قبل أن يكون من يكون ! أخ لك حرام العرض والدم والمال ..
فمتى يفقه بعض الكُتاب في هذه الشبكات الفرق بين نقد الفكرة وتجريح الأشخاص ؟!
لسنا مع تقديس أهل العلم أو تلميعهم على حساب الحق بطبيعة الحال , كما أننا لسنا مع النيل من عرض زيد وعبيد منهم , والجرأة عليهم كما هو ملاحظ في مواقع الانترنت الكبيرة منها خاصة ،التي كان حرياً بكتابها التمسك بأدب الخلاف والتزامه , لأن أحرفهم واقعة تحت نظر الكبير والصغير , العالم والجاهل ...فلا يليق بهذه المنابر خاصة المنسوبة للعلم وأهله أن يهوى بها أصحابها تبعاً لحظوظ النفس والتشفي !
الرأي حرية شخصية , ولا يستطيع أي أحد كائناً من كان ! كبتها أو قمعها مادامت تتماشى مع الضوابط الشرعية للخلاف ، والذوقية ..خاصة مع ((أهل العلم )) .
لكن إن دل هذا الانتقاص والجرأة – بالوضعية - التي ذُكرت ، من أصحابه على شيء فإنه يدل على فعل أهوج وتصرف غير مسؤول !
ينبئ عن إفلاس في الذوقيات العامة التي عُهد بها المجتمع الإسلامي خاصة وعُني بها!
وكان حري بمن ينتسب لأهل العلم ، طلباً أو دعوة خاصة وغيرهم عامة امتثال هذه القيم التي ربانا عليها الدين ، لأن القيم والتعاليم انبثقت من هنا , من بلد من قال إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق , صلوات ربي وسلامه عليه لا الجناية على الخلاف وآدابه..
كما ينطبق هذا الكلام على غير أهل العلم ، فأياً كان الشخص ينبغي أن ننتقد تصرفه وقوله الذي لا يتماشى مع الدين والذوق ! ، لاشخصه ونسبه ...الخ فيا أخي إن كنت حقاً مبتغ للحق والحق فقط ؛ أما لك في سلف الأمة خير مثال على أساليب الخلاف ؟؟ وقد علمت أنهم كانوا يختلفون في المجلس الواحد حتى يكاد الناظر لحالهم يجزم بقرب اشتباكهم ثم لا تراهم بعد ذلك , إلا أخوة متحابين هاشين وباشين ..
لماذا ؟؟ لأن الحق والحق فقط هو غايتهم ومنتهاهم ..
لا لغرض شخصي وتصفية حسابات وعنصرية وحزبية ما أنزل الله تعالى بها من سلطان ..كما هو حاصل اليوم !
أهل العلم " خاصة " ليسوا كغيرهم من الناس !
فهم صمام الأمان في الأمة ...وإن لم يروق لك بعض صنيعهم , فماذا عليك لو نصحت لهم وشجبت واستنكرت بطريقة تثبت صدق نيتك امام الله تعالى ثم الناس ؟؟ بدون التشهير واختلاق الأكاذيب لأي حجة كانت !
فكم هو محزن والله , أن تقرأ جرأة على عالم في صحيفة ! وافتراء على آخر في موقع !
واتهام لمجتهد ! ونيل من مخلص !
وأخلاقيات لا تليق مع مستوى الهدف المقصود إن كان هناك هدف، غير المصالح الذاتية !
فما لمسنا إلا الفتنة والتصنيف واستباحة اللحوم وتسميم العقول ! إلا من رحم الله تعالى وحفظ الجنان , وكف اللسان , ورد بشاف البيان , بلا رذية أو جحود أو نقصان !
مما يدل على سلامة المخبر وحسن المظهر
وصاحب هذا المبدأ
يستشعر في النهاية أن قلمه يمثله , وينبئ عن باطنه ومعتقده , وبالتالي ظهر للعلن سمو أخلاقه من دنوها ! فحري بالكُتاب عامة ، وكتاب الانترنت خاصة التحلي بأدب الخلاف والبعد عن الفرقة والاختلاف ..
لسانك يكبو والبلاء سبيله **** وأنت تعد الذم منك صلاحا
تناسيت أقواما أغاروا بنابهم **** فكانت بلاياهم عليك مراحا
وما إن تبسم آخرون رميتهم **** وأشهرت فيهم مقتلا وسلاحا
مرحبا بك يــا زائر في منتديات ابيان رجال العكيدات 
الوصول السريع
منتديات دير الزور