بسم الله الرحمن الرحيم ابن فرحان بين خيبة الأمل واستعجال الأجل الحمد لله رب العالمين والصلاة والس

<table id="AutoNumber5" style="border-collapse: collapse; " border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="87%"><tr><td width="50%" align="center">أَيا حَسَنٌ طارَ مِنْكَ الشَّرَرْ
وفُقْتَ الروافضَ في رفضهِم
كَبُرْتَ فعلمكَ الـوالـدانِ
فَلا أنتَ خَيْلٌ أصيلٌ صَهوْلٌ
ولا الصِّدقُ يُرْجَى بأقوالِكُم
خضبتَ المحُيَّا بِصَوْنِ الحميرِ
فأعلنْتَ رفضكَ في مجْمَعٍ
رَتعْتَ بعِرضِ الصِّحابِ الكِرامِ
فَفَصَّلْتَ فيهمْ وفَرَّقْتَ فيهمْ
وأطْلقتَ فيهمْ لِساناً خبيثاً
أَيا ابنَ الروافضِ هذي الروافضُ
فلستَ مُقَدَّمَهُمْ في الفجورِ
تطاولْتَ حتى بَلَغْتَ المدى
فلا غَرْوَ أنْ تَسْتَحِلَّ الهُداةَ
وتِلْكَ أَئِمَتُنا في الأُصو
فأولتَها بهوىً جائرٍ
وجاوزتَ ذلِكَ حتى جَرَحْتَ
إِماماً دَعا لِلْهُدى فاهْتَدَى
غَمامٌ سَقَى الأَرْضَ غَيثاً مُغِيْثاً
وعَمَّ بِفَضْلِ الإلهِ البَداويْ
سَرَى في طريقِ النَّبيِّ الْكَريمِ
لِتوحيدِ ربي مَضى داعِياً
فبَصَّرَ ربي بهذا الإمامِ
فَلِلشَّمْسِ نُوْرٌ ولِلحقِّ نُوْرٌ
تَضَجَّرَت الرُّمْدُ مِن شمسهِ
بدا مَنْ بدا لِلْعِدا مُشْهِراً
بكيدٍ مَكيدٍ ومَكرٍ عَتيدٍ
فجاءَ الإلهُ بنصرٍ مبينٍ
بقمعِ العُتاةِ ورميِ العداةِ
فَهَدَّ مِن الشِّركِ أركانَهُ
وأَخرجَ رَبُّ العبادِ العبادَ
سَمَتْ نَجْدُ لَمَّا أَتى فخرُها
وأظهرَ رَبُّ العُلا دِينَهُ
فَجِئْتَ أَيا نَذْلُ مِن بَعدِهِ
فتَدْعوا إلى مِلَّةِ المُشْركِينَ
وتُقْذِعُ مُسْتَوْلِغاً جالِعاً
ومَسْلَمْتَ مَن عَبَدَ الصَّالحيـ
وهَيْهاتَ هَيْهاتَ مارُمْتَهُ
فكَم مِن لَعينٍ مَضى قَبْلَكَمْ
أَيا تائِهاً هائِماً في الضَّلالِ
رُوَيْدَكَ لا تَحْسَبَنْكَ انْتَصَرْتَ
فلا ضَيْرَ مِن نَقْضِكُمْ (كَشْفَهُ)
وأَنْتَ الكَذُوبُ وذاكَ الصَّدُوقُ
وَلَوْ فُزْتَ بِالشَّيْخِ فُزْتَ بِسَهْمٍ
فأَزْرَيْتَ فيهِ وأَغْمَصْتَ فيهِ
لَكَ الوَيْل ُمِنْ آلهِ إِنْ يَكُنْ
يَفُصُّ لَكَ الرَّأْسَ مِنْ أَصْلِهِ
وهذا هُو الحُكْمُ في مَعْشَرٍ
بِجَمْعِ الزَّنادِقَةِ المُفْسِدِيْنَ
وَوحْلِ الخَنازيرِ وكْرِ الخَنا
فَما فيهِمُ رَجُلٌ راشِدٌ
وقَدْ زَعَموا الْعَقْلَ ياوَيْحَهُمْ
فيا مِحْنَةَ الْعَقْلِ بِالسَّاقِطِيْنَ
أَيا ابْنَ الروافضِ وابْنَ الزُّيُودِ
لَعَمْرِيْ لَقَدْ حِرْتُ في أَمْركُمْ
ولكنَّ ميقاتَكُمْ أَجْمَعِيْنَ
أَمَامَ الإلهِ القَوِيِّ العَزيزِ
وكُلُّ الْعَوالَمِ قامَتْ لَهُ
فَلَمْ تَكُ بَرّاً فَبِرّاً تَرَاهُ
صَلاةُ الإلهِ على المُصْطَفَى
وآلِ النَّبيِّ وصَحْبِ النَّبيِّ</td><td width="50%" align="center">وأَْذْكَيْتَ كُفْرَكَ حَتَّى اسْتَعَرْ
وصِرْتَ لهم عَلَماً في الدَّعَرْ
نَبيـْحَ الكلابِ وزَقْعَ الحُمُـرْ
ولا أَسَدٌ مُرعِبٌ إنْ زَأَرْ
وهل يَصْدُقُ الرافضيُّ الأشِرْ
فكيف اجتماعُ الحَيا والقَذَرْ
به الفسقُ يعلو وفيه الكُفُرْ
بسبٍ وشتمٍ وطعنٍ وَشَرْ[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وسَطَّرْتَ فيهمْ خبيثَ الخََبَرْ
وقولاً بذيئاً ومعنىًقَذِرْ
تِلك عوائِدُهُمْ في العُصُرْ
ولستَ مُؤَخِّرَهم عن سَقَرْ
فَحرَّفْتَ آيَ الهُدى والسُّوَرْ
وأعراضَهُم وجميْعَ البَشَرْ
لِ حَرَّفْتَ أقوالَهم ياغُدَرْ[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
وعقلٍ رديءٍ وفَهمٍ عَكِرْ
إِمامَ الأَئِمَّةِ بَحْرَ الدُّرَرْ
لِنُورِ الهُدى مَنْ وَراءَ النَّهَرْ
هَنِيْئاً مَريْئاً فَطَابَ الزَّهَرْ
وعَمَّ بِفَضْلِ الإلهِ الحَضَرْ
يُحَارِبُ شِركاً خَبيثاً خَطِرْ
بِصِدْقِ الحَديْثِ وصِدْقِ السِّيَرْ
قُلوباً غَشاها العمى والوَضَرْ
ونُوْرُ الهدايةِ لا يَسْتَتِرْ
فما ضَرَّ شمسَ الصباحِ الضَّجَرْ
سيوفَ العِدا لِلهدى بالزُّمَرْ
وجمعٍ مَريدٍ وَمُرٍّ أَمَرْ
بِآلِ السُّعودِ الهُداةِ الغُرَرْ
ونصرِ الهداةِ فكانَ الظَّفَرْ
وقَدَّ أُصولاً له تَنْجَذِرْ
دِ مِن ليلِهِم لصباحٍ سَفِرْ
وحَقٌّ بِتوحيدِها تَفْتَخِرْ
وتِلْكَ التواريخُ إحْدَى الكُبَرْ
لِدَكِّ الجبالِ بِجِذْعٍ نَخِرْ
وتهَدمُ دِيْنَ النَّبيِّ الأَبَرّ
بِتوحيدِ معبودِنا المُقْتَدِرْ
نَ وهْوَ الظلومُ الكَفورُ الكَدِرْ
ولَوْ نَقَّرَ الأَنْفُ مِنْكَ الحَجَرْ
أرادَ بِهِ كَيْدَهُ فانكسرْ
ويا خاسِئاً دائِماً تَنْدَحِرْ
بما قَدْ مَكَرْتَ وما تَأْتَمِرْ
فَأَنْتَ الظَّلامُ وذاكَ القَمَرْ
وأَنْتَ القَبِيْحُ وذاكَ النَّضِرْ
مَخِيْبٍ فكَيْفَ وأَنْتَ الخَسِرْ
وأَغْمَزْتَ فيهِ بِقَوْلٍ نُكُرْ
بِهِمْ فارِسٌ بَطَلٌ يَسْتَعِرْ
لكَيْ يَعْتَبِرْ فيْكَ مَنْ يَعْتَبِرْ
لهمْ في عِداءِ الهُدى مُؤْتَمَرْ
بِذِيْ (الأَحَـدِيَّةِ)[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] نادِيْ الكُفـُرْ
وَوِرْدِ القَلالِيْطِ مَجْلِ الوَضَرْ
وما فيهِمُ عاقِلٌ مُدَّكِرْ
ومازَعَمُوا عَنْهُمُ مُنْدَثِرْ
أُولي الْحُمْقِ والبَلَهِ المُسْتَقرْ
وشيخَ الزَّنادِقَةِ المُنْسَكِرْ
فأَيَّ ضَلالٍ بِكُمْ أَبْتَدِرْ
لِفَصْلِ القَضَاءِ بِيَوْمٍ عَسِرْ
بِقِسْطٍ وعَدْلٍ وحُكْمٍ صَدَرْ
وكُلٌّ أَتَاهُ وكُلٌّ حَضَرْ
ولكِنْ فَجَرْتَ فَأَنْتَ الخَسِرْ
عِدَادَ الرِّمالِ وقَطْرِ المَطَرْ
وَمَنْ كانَ تَابِعَهُمْ في الأَثَرْ</td></tr></table>كَتَبَهُ / عبَيِِّد آل رْمَال الشَّمري
حَائـِــل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]